Профессия социолога: идеалы абитуриентов и консенсус студентов

Попов Евгений А.

doi:10.31857/S013216250013144-1

Русский

Главная>Номер 8>Профессия социолога: идеалы абитуриентов и консенсус студентов

Профессия социолога: идеалы абитуриентов и консенсус студентов

Оглавление

Аннотация Оценить Содержание публикации

Библиография Комментарии

Профессия социолога: идеалы абитуриентов и консенсус студентов

Аннотация

Код статьи

S013216250013144-1-1

DOI

10.31857/S013216250013144-1

Тип публикации

Статья

Статус публикации

Опубликовано

Авторы

Попов Евгений Александрович Связаться с автором

ORCID: 0000-0003-3324-8101

Должность: заведующий кафедрой общей социологии
Аффилиация: Алтайский государственный университет
Адрес: Российская Федерация, Барнаул

Выпуск

Номер 8

Страницы

130-139

Аннотация

Статья посвящена анализу проблемы выбора будущей профессии. На основе методологических принципов социологии профессий и проведенного эмпирического исследования были получены результаты, дающие представление об образе будущей профессии. При этом в рамках эмпирического исследования были проведены интервью с абитуриентами российских вузов (N=34), затем ставшими студентами (N=20). Смысл заключался в том, чтобы проследить, насколько идеалы будущей профессии у абитуриентов сохранялись или изменялись в дальнейшем после некоторого времени обучения по направлению подготовки «социология» в университетах. В работе использовались понятия идеалов и идеализации будущей профессии. Понятие консенсуса применялось в отношении представлений студентов о том, насколько изменились их идеалы после периода обучения. Были выявлены «конструктивные», «ценностные» и «гносеологические» идеалы будущей профессии социолога. Все они влияли на формирование образа профессии у абитуриентов вузов при их выборе направления подготовки. В то же время консенсус студентов достигался тем, что в их представлениях ряд идеалов оказывался неизменным, а некоторые идеалы трансформировались. Это обстоятельство также оказывало влияние на формирование образа профессии, в данном случае профессии социолога. В ходе исследования сделан основной вывод о том, что на позитивный образ будущей профессии влияет не только ее идеализация, но и консенсус, при котором некоторые идеалы переоцениваются и закономерно утрачиваются.

Ключевые слова

профессия социолога, выбор профессии, идеалы профессии, абитуриенты и студенты

Классификатор

Получено

30.08.2021

Дата публикации

27.09.2021

Всего подписок

Всего просмотров

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Цитировать Скачать pdf

ГОСТ	Попов Е. А. Профессия социолога: идеалы абитуриентов и консенсус студентов // Социологические исследования. – 2021. – Номер 8 C. 130-139 . URL: https://socisras.ru/s013216250013144-1-1/?version_id=94449. DOI: 10.31857/S013216250013144-1
MLA	Popov, Evgenij A "Profession of Sociologist: Applicants' Ideals and Students' Consensus." Sotsialogicheski issledovania. 8 (2021).:130-139. DOI: 10.31857/S013216250013144-1
APA	Popov E. (2021). Profession of Sociologist: Applicants' Ideals and Students' Consensus. Sotsialogicheski issledovania. no. 8, pp.130-139 DOI: 10.31857/S013216250013144-1

Библиография

1. Константиновский Д.Л. Наследие профессора Шубкина // Грани российского образования. М.: Центр социол. исследований, 2015. С. 261–277.

2. Константиновский Д.Л., Кузнецов И.С. Категория доверия в исследовании выбора вуза // Социологический журнал. 2020. Т. 26. № 2. С. 82–101. DOI: 10.19181/socjour.2020.26.2.7266

3. Кораблева Г.Б. Становление подходов к социологии профессий в России // Социологические исследования. 2013. № 1. С. 109–117.

4. Мансуров В.А., Юрченко О. Социология профессиональных групп: история становления и перспективы // Вестник Института социологии. 2013. № 7. C 91–106.

5. Набиулина К.А., Солодников В.В., Цыбикова Д.Г. Выпускники социологических факультетов на рынке труда // Социологические исследования. 2016. № 8. С. 81–91.

6. Окольская Л.А. Ценности и нормы социологической профессии на сайтах факультетов и кафедр // Вестник Института социологии. 2010. № 1. С. 296–327.

7. Попов Е.А. Будущая профессия социолога: ожидания абитуриентов // Социодинамика. 2020. № 10. С. 46–55. DOI: 10.25136/2409-7144.2020.10.34262

8. Попова И.П. Социология профессий как проект (по материалам журнальной рубрики) // Социологические исследования. 2020. №7. C 57-69. DOI: 10.31857/S013216250010023-8

9. Попова И.П. Профессии и профессионализм в международной дискуссии // Социологические исследования. 2009. № 8. С. 52–57.

10. Романов П.В., Ярская-Смирнова Е.Р. Социология профессий: аналитические перспективы и методология исследований. М.: Вариант, 2015.

11. Романов П.В., Ярская-Смирнова Е.Р. Мир профессий: пересмотр аналитических перспектив // Социологические исследования. 2009. № 8. С. 25–35.

12. Сакс М. Неовеберианство и профессии // Социологические исследования. 2020. № 6. C 28–41. DOI: 10.31857/S013216250009646-3

13. Скворцов Н.Г., Зырянов В.В. Социологическое образование: между стандартами и реалиями // Социологические исследования. 2018. № 7. С. 30–40. DOI: 10.31857/S013216250000190-2

14. Стриханов М.Н. Тенденции формирования состава студентов вузов // Грани российского образования. М.: ЦСИ, 2015. С. 173–191.

15. Темкина А.А. Студенты сестринского дела: между идеалами и практикой профессии // Социологические исследования. 2017. № 7. С. 24–34.

16. Фролова С.Л. Духовно-нравственные основы профессионального идеала // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки. 2011. № 1. С. 31–35.

17. Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriss der verstehenden Soziologie. Tubingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1980.

18. Zucker A., Ackerman S. Ideale und ideal: die Entwürfe der neuen Realität und ihre Wahrnehmung. Bonn: STARTEXT, Unternehmensberatung GmbH, 1999.


1	Постановка проблемы. Профессию социолога можно отнести к профессиям «со сложным выбором», связанным с неопределенностью, преследующей студентов-социологов «на входе и на выходе» [Скворцов, Зырянов, 2018: 30]. Выпускникам школ приходится проводить серьезную изыскательскую работу для понимания сути этой профессии. На рынке труда практически не встречаются вакансии социологов, а те, которые предлагаются, «часто не имеют прямого отношения к той социологии, которой учили в университетах» [там же: 35]. Но это не останавливает абитуриентов.	<strong>Постановка проблемы. </strong>Профессию социолога можно отнести к профессиям «со сложным выбором», связанным с неопределенностью, преследующей студентов-социологов «на входе и на выходе» [Скворцов, Зырянов, 2018: 30]. Выпускникам школ приходится проводить серьезную изыскательскую работу для понимания сути этой профессии. На рынке труда практически не встречаются вакансии социологов, а те, которые предлагаются, «часто не имеют прямого отношения к той социологии, которой учили в университетах» [там же: 35]. Но это не останавливает абитуриентов. <strong>Постановка проблемы. </strong>Профессию социолога можно отнести к профессиям «со сложным выбором», связанным с неопределенностью, преследующей студентов-социологов «на входе и на выходе» [Скворцов, Зырянов, 2018: 30]. Выпускникам школ приходится проводить серьезную изыскательскую работу для понимания сути этой профессии. На рынке труда практически не встречаются вакансии социологов, а те, которые предлагаются, «часто не имеют прямого отношения к той социологии, которой учили в университетах» [там же: 35]. Но это не останавливает абитуриентов.

2	Исследование вопросов формирования идеала профессии социолога стало целью данной работы. В решении конкретных задач мы опирались на следующие методологические предпосылки, относящиеся к социологии профессий и помогающие выявлению соотношения идеалов профессии и реальных компетенций, которые приобретаются в результате соответствующего опыта профессиональной деятельности. Прежде всего, учитывались ценностно-смысловые аспекты: профессия может становиться одной из ключевых ценностей повседневной жизни индивидов, но и ценности самой профессии могут разительно изменяться [Мансуров, Юрченко, 2013; Кораблева, 2013; Попова, 2009]. Отметим далее, что в русле антропологического взгляда на профессии и их развитие [Романов, Ярская-Смирнова, 2015; 2009] важно показать, каким образом профессия социолога не ограничивает профессиональный взгляд на мир (что часто граничит с социологизаторством), а напротив, значительно его расширяет, охватывает вопросы философско-мировоззренческой, политической, духовной и других сфер бытия. Отметим также подход, связанный с тем, что некоторые профессии тяготеют к инструментам власти, управления, администрирования, часто предстают как привилегированные группы [Сакс, 2020]; с этой точки зрения имело смысл обратить внимание, как такие составляющие проявляются в представлениях о профессии социолога. Для понимания «идеалов профессии» в социологии следовало обратиться к тому, насколько социологи сосредоточены на решении не только социальных вопросов и конкретных научно-исследовательских проблем, но и на оценках потенциала внутреннего развития самой профессии, в том числе и в «разнообразном международном исследовательском поле» [Попова, 2020: 59].	Исследование вопросов формирования идеала профессии социолога стало целью данной работы. В решении конкретных задач мы опирались на следующие методологические предпосылки, относящиеся к социологии профессий и помогающие выявлению соотношения идеалов профессии и реальных компетенций, которые приобретаются в результате соответствующего опыта профессиональной деятельности. Прежде всего, учитывались ценностно-смысловые аспекты: профессия может становиться одной из ключевых ценностей повседневной жизни индивидов, но и ценности самой профессии могут разительно изменяться [Мансуров, Юрченко, 2013; Кораблева, 2013; Попова, 2009]. Отметим далее, что в русле антропологического взгляда на профессии и их развитие [Романов, Ярская-Смирнова, 2015; 2009] важно показать, каким образом профессия социолога не ограничивает профессиональный взгляд на мир (что часто граничит с социологизаторством), а напротив, значительно его расширяет, охватывает вопросы философско-мировоззренческой, политической, духовной и других сфер бытия. Отметим также подход, связанный с тем, что некоторые профессии тяготеют к инструментам власти, управления, администрирования, часто предстают как привилегированные группы [Сакс, 2020]; с этой точки зрения имело смысл обратить внимание, как такие составляющие проявляются в представлениях о профессии социолога. Для понимания «идеалов профессии» в социологии следовало обратиться к тому, насколько социологи сосредоточены на решении не только социальных вопросов и конкретных научно-исследовательских проблем, но и на оценках потенциала внутреннего развития самой профессии, в том числе и в «разнообразном международном исследовательском поле» [Попова, 2020: 59]. Исследование вопросов формирования идеала профессии социолога стало целью данной работы. В решении конкретных задач мы опирались на следующие методологические предпосылки, относящиеся к социологии профессий и помогающие выявлению соотношения идеалов профессии и реальных компетенций, которые приобретаются в результате соответствующего опыта профессиональной деятельности. Прежде всего, учитывались ценностно-смысловые аспекты: профессия может становиться одной из ключевых ценностей повседневной жизни индивидов, но и ценности самой профессии могут разительно изменяться [Мансуров, Юрченко, 2013; Кораблева, 2013; Попова, 2009]. Отметим далее, что в русле антропологического взгляда на профессии и их развитие [Романов, Ярская-Смирнова, 2015; 2009] важно показать, каким образом профессия социолога не ограничивает профессиональный взгляд на мир (что часто граничит с социологизаторством), а напротив, значительно его расширяет, охватывает вопросы философско-мировоззренческой, политической, духовной и других сфер бытия. Отметим также подход, связанный с тем, что некоторые профессии тяготеют к инструментам власти, управления, администрирования, часто предстают как привилегированные группы [Сакс, 2020]; с этой точки зрения имело смысл обратить внимание, как такие составляющие проявляются в представлениях о профессии социолога. Для понимания «идеалов профессии» в социологии следовало обратиться к тому, насколько социологи сосредоточены на решении не только социальных вопросов и конкретных научно-исследовательских проблем, но и на оценках потенциала внутреннего развития самой профессии, в том числе и в «разнообразном международном исследовательском поле» [Попова, 2020: 59].

3	Отмечу, что само понятие профессии является дискуссионным. Так, М. Вебер подчеркивает, что «профессия – такая спецификация, специализация и комбинация функций индивида, которые составляют основу постоянной возможности обеспеченности или заработка» [Weber, 1980: 80]. В более поздних трактовках значимым можно признать «анализ профессии как института общества в его взаимодействии с институтом культуры», что позволяет расширить «представления о том, как передаются культурные нормы и ценности, которые непосредственным образом не вытекают из содержания профессионального труда, и знания, необходимые для профессиональной деятельности, но не связанные напрямую с содержанием труда, а также каким образом общекультурные нормы и ценности трансформируются и реализуются в профессиональной культуре группы» [Кораблева, 2013: 115]. Полагаю, что для цели настоящей работы такая трактовка открывает возможности для того, чтобы рассматривать константность или изменчивость идеализации профессии (или первичных представлений о ней) с течением времени при получении индивидом ценной информации и конкретных знаний об особенностях профессии. Но в любом случае индивид, изначально оценивая преимущества своего профессионального выбора, скорее всего обращается не к набору функций или компетенций в рамках той или иной профессии, а к ее значимости для общества, для своей семьи, для собственного развития, в соответствии с присущими ему ценностными ориентациями. Изменения таких оценок происходят уже при погружении в профессию и осознание всех ее нюансов и проблемных сторон.	Отмечу, что само понятие профессии является дискуссионным. Так, М. Вебер подчеркивает, что «профессия – такая спецификация, специализация и комбинация функций индивида, которые составляют основу постоянной возможности обеспеченности или заработка» [Weber, 1980: 80]. В более поздних трактовках значимым можно признать «анализ профессии как института общества в его взаимодействии с институтом культуры», что позволяет расширить «представления о том, как передаются культурные нормы и ценности, которые непосредственным образом не вытекают из содержания профессионального труда, и знания, необходимые для профессиональной деятельности, но не связанные напрямую с содержанием труда, а также каким образом общекультурные нормы и ценности трансформируются и реализуются в профессиональной культуре группы» [Кораблева, 2013: 115]. Полагаю, что для цели настоящей работы такая трактовка открывает возможности для того, чтобы рассматривать константность или изменчивость идеализации профессии (или первичных представлений о ней) с течением времени при получении индивидом ценной информации и конкретных знаний об особенностях профессии. Но в любом случае индивид, изначально оценивая преимущества своего профессионального выбора, скорее всего обращается не к набору функций или компетенций в рамках той или иной профессии, а к ее значимости для общества, для своей семьи, для собственного развития, в соответствии с присущими ему ценностными ориентациями. Изменения таких оценок происходят уже при погружении в профессию и осознание всех ее нюансов и проблемных сторон. Отмечу, что само понятие профессии является дискуссионным. Так, М. Вебер подчеркивает, что «профессия – такая спецификация, специализация и комбинация функций индивида, которые составляют основу постоянной возможности обеспеченности или заработка» [Weber, 1980: 80]. В более поздних трактовках значимым можно признать «анализ профессии как института общества в его взаимодействии с институтом культуры», что позволяет расширить «представления о том, как передаются культурные нормы и ценности, которые непосредственным образом не вытекают из содержания профессионального труда, и знания, необходимые для профессиональной деятельности, но не связанные напрямую с содержанием труда, а также каким образом общекультурные нормы и ценности трансформируются и реализуются в профессиональной культуре группы» [Кораблева, 2013: 115]. Полагаю, что для цели настоящей работы такая трактовка открывает возможности для того, чтобы рассматривать константность или изменчивость идеализации профессии (или первичных представлений о ней) с течением времени при получении индивидом ценной информации и конкретных знаний об особенностях профессии. Но в любом случае индивид, изначально оценивая преимущества своего профессионального выбора, скорее всего обращается не к набору функций или компетенций в рамках той или иной профессии, а к ее значимости для общества, для своей семьи, для собственного развития, в соответствии с присущими ему ценностными ориентациями. Изменения таких оценок происходят уже при погружении в профессию и осознание всех ее нюансов и проблемных сторон.

4	Идеал профессии – это набор ценностных установок, позволяющих индивиду идентифицировать себя с определенной профессией, осознавая при этом, что профессиональные компетенции обеспечат или минимизируют дистанцию в достижении важных для жизни целей. Полагаю, что данный подход не противоречит представлениям о содержании идеала в обобщенном смысле, если иметь в виду, что «содержание идеала определяется системой ценностей, усвоенной индивидом, т.е. ценностными ориентациями, жизненными планами и целями индивида, и суммой привлекательных качеств, входящих в содержание идеального образа» [Фролова, 2011: 32]. О консенсусе в оценках профессии или профессионального выбора можно вести речь в том случае, если некоторые из идеалов утрачивают свою ценностно-смысловую нагрузку по разным причинам, а другие по-прежнему сохраняются и оказывают воздействие на представления и оценки индивида, а также его действия. С этой точки зрения будет верным использование понятия консенсуса идеализации относительно будущей профессии. Данное понятие в социологических исследованиях рассматривалось как «сохранение или отчуждение в сознании индивидов оценок той или иной социальной проблемы, которая сама по себе может значимость по-прежнему сохранять, однако индивиды меняют к ней свое отношение; это нельзя назвать кризисом восприятия, это именно консенсус идеализации – мы или принимаем оценки и не меняем отношения к проблеме с течением времени, либо подвергаем их коррекции» [Zucker, Ackerman, 1999: 67–68]. Используя это понятие в данном исследовании, я полагал возможным отследить, какие идеалы в представлениях индивидов сохраняются с течением времени, а какие утрачиваются или изменяются. По сути, консенсус есть итоговое представление о том, что было и что оказалось по прошествии определенного периода. Следует иметь в виду, что консенсус отражает в основном согласие или принятие идеалов, возникших в сознании ранее, но в то же время допускает некритичные отступления от них. Очевидно, нельзя будет назвать консенсусом полный отказ индивидов от своих прошлых идеалов.	<em>И</em><em>деал профессии</em> – <em>это набор ценностных установок, позволяющих индивиду идентифицировать себя с определенной профессией, осознавая при этом, что профессиональные компетенции обеспечат или минимизируют дистанцию в достижении важных для жизни целей.</em> Полагаю, что данный подход не противоречит представлениям о содержании идеала в обобщенном смысле, если иметь в виду, что «содержание идеала определяется системой ценностей, усвоенной индивидом, т.е. ценностными ориентациями, жизненными планами и целями индивида, и суммой привлекательных качеств, входящих в содержание идеального образа» [Фролова, 2011: 32]. О <em>консенсусе</em> в оценках профессии или профессионального выбора можно вести речь в том случае, если некоторые из идеалов утрачивают свою ценностно-смысловую нагрузку по разным причинам, а другие по-прежнему сохраняются и оказывают воздействие на представления и оценки индивида, а также его действия. С этой точки зрения будет верным использование понятия консенсуса идеализации относительно будущей профессии. Данное понятие в социологических исследованиях рассматривалось как «сохранение или отчуждение в сознании индивидов оценок той или иной социальной проблемы, которая сама по себе может значимость по-прежнему сохранять, однако индивиды меняют к ней свое отношение; это нельзя назвать кризисом восприятия, это именно консенсус идеализации – мы или принимаем оценки и не меняем отношения к проблеме с течением времени, либо подвергаем их коррекции» [Zucker, Ackerman, 1999: 67–68]. Используя это понятие в данном исследовании, я полагал возможным отследить, какие идеалы в представлениях индивидов сохраняются с течением времени, а какие утрачиваются или изменяются. По сути, <em>консенсус</em> есть итоговое представление о том, что было и что оказалось по прошествии определенного периода. Следует иметь в виду, что консенсус отражает в основном согласие или принятие идеалов, возникших в сознании ранее, но в то же время допускает некритичные отступления от них. Очевидно, нельзя будет назвать консенсусом полный отказ индивидов от своих прошлых идеалов. <em>И</em><em>деал профессии</em> – <em>это набор ценностных установок, позволяющих индивиду идентифицировать себя с определенной профессией, осознавая при этом, что профессиональные компетенции обеспечат или минимизируют дистанцию в достижении важных для жизни целей.</em> Полагаю, что данный подход не противоречит представлениям о содержании идеала в обобщенном смысле, если иметь в виду, что «содержание идеала определяется системой ценностей, усвоенной индивидом, т.е. ценностными ориентациями, жизненными планами и целями индивида, и суммой привлекательных качеств, входящих в содержание идеального образа» [Фролова, 2011: 32]. О <em>консенсусе</em> в оценках профессии или профессионального выбора можно вести речь в том случае, если некоторые из идеалов утрачивают свою ценностно-смысловую нагрузку по разным причинам, а другие по-прежнему сохраняются и оказывают воздействие на представления и оценки индивида, а также его действия. С этой точки зрения будет верным использование понятия консенсуса идеализации относительно будущей профессии. Данное понятие в социологических исследованиях рассматривалось как «сохранение или отчуждение в сознании индивидов оценок той или иной социальной проблемы, которая сама по себе может значимость по-прежнему сохранять, однако индивиды меняют к ней свое отношение; это нельзя назвать кризисом восприятия, это именно консенсус идеализации – мы или принимаем оценки и не меняем отношения к проблеме с течением времени, либо подвергаем их коррекции» [Zucker, Ackerman, 1999: 67–68]. Используя это понятие в данном исследовании, я полагал возможным отследить, какие идеалы в представлениях индивидов сохраняются с течением времени, а какие утрачиваются или изменяются. По сути, <em>консенсус</em> есть итоговое представление о том, что было и что оказалось по прошествии определенного периода. Следует иметь в виду, что консенсус отражает в основном согласие или принятие идеалов, возникших в сознании ранее, но в то же время допускает некритичные отступления от них. Очевидно, нельзя будет назвать консенсусом полный отказ индивидов от своих прошлых идеалов.

5	Возможность соотнести идеалы профессии на этапе выбора и накопления достаточной информации о ней с консенсусом идеализации, возникающим по ходу реальной практики профессии или получения углубленных знаний о ее специфике, открывает перспективы исследования отношения к профессии. В конечном счете, оценивается «привлекательность профессий — отношение к профессиям, базирующееся на системе ценностных ориентаций индивида, формирующихся под воздействием социальной среды» [Константиновский, 2015: 264]. Такой подход позволяет оценить состоятельность выбора профессии на основе определенных ценностных установок, а также выявить ее роль в смене некоторых жизненных приоритетов индивидов.	Возможность соотнести идеалы профессии на этапе выбора и накопления достаточной информации о ней с консенсусом идеализации, возникающим по ходу реальной практики профессии или получения углубленных знаний о ее специфике, открывает перспективы исследования отношения к профессии. В конечном счете, оценивается «привлекательность профессий — отношение к профессиям, базирующееся на системе ценностных ориентаций индивида, формирующихся под воздействием социальной среды» [Константиновский, 2015: 264]. Такой подход позволяет оценить состоятельность выбора профессии на основе определенных ценностных установок, а также выявить ее роль в смене некоторых жизненных приоритетов индивидов. Возможность соотнести идеалы профессии на этапе выбора и накопления достаточной информации о ней с консенсусом идеализации, возникающим по ходу реальной практики профессии или получения углубленных знаний о ее специфике, открывает перспективы исследования отношения к профессии. В конечном счете, оценивается «привлекательность профессий — отношение к профессиям, базирующееся на системе ценностных ориентаций индивида, формирующихся под воздействием социальной среды» [Константиновский, 2015: 264]. Такой подход позволяет оценить состоятельность выбора профессии на основе определенных ценностных установок, а также выявить ее роль в смене некоторых жизненных приоритетов индивидов.

6	Эмпирическая база исследования. Основой для анализа стали результаты эмпирических исследований «Современный выбор абитуриента вуза: "ваша социология"» и «Будущая профессия социолога в оценках студентов вузов», проведенных научным коллективом сотрудников и магистрантов факультета социологии Алтайского госуниверситета в 2018 и 2020 гг.	<strong>Эмпирическая база исследования. </strong>Основой для анализа стали результаты эмпирических исследований «Современный выбор абитуриента вуза: "ваша социология"» и «Будущая профессия социолога в оценках студентов вузов», проведенных научным коллективом сотрудников и магистрантов факультета социологии Алтайского госуниверситета в 2018 и 2020 гг. <strong>Эмпирическая база исследования. </strong>Основой для анализа стали результаты эмпирических исследований «Современный выбор абитуриента вуза: "ваша социология"» и «Будущая профессия социолога в оценках студентов вузов», проведенных научным коллективом сотрудников и магистрантов факультета социологии Алтайского госуниверситета в 2018 и 2020 гг.

7	В первом случае состоялся массовый опрос абитуриентов вузов Сибири, поступающих на обучение по направлению подготовки «социология». Кроме того, и в первом, и во втором исследованиях проведены полуструктурированные интервью соответственно с абитуриентами и студентами вузов. Респондентам задавались вопросы (например, «в чем видятся преимущества профессии социолога по сравнению с другими профессиями?» и т.д.) для получения данных об отношении к будущей профессии в обобщенном виде. Это позволяет выделить ключевые идеалы профессии или критические отзывы о ней. В ходе интервью допускались отступления от заранее определенного круга вопросов: абитуриенты довольно открыто и увлеченно отзывались о профессии, которую они выбрали, и часто указывали на нюансы, которые, безусловно, можно связать с идеализацией профессии. К числу типичных вопросов студентам о том, к примеру, нравится ли им учиться на социолога или каковы основные трудности будущей профессии, добавлялись по ходу бесед вопросы о практической стороне деятельности социолога, о восприятии социологии как научной области и т.д. Именно полуструктурированное интервью позволило получить широкий срез мнений и оценок респондентов, в основе которых и отношение к профессии, и взгляд в будущее с учетом возможностей работать по полученной профессии, и оценки преимуществ социологической науки и т.д.	В первом случае состоялся массовый опрос абитуриентов вузов Сибири, поступающих на обучение по направлению подготовки «социология». Кроме того, и в первом, и во втором исследованиях проведены полуструктурированные интервью соответственно с абитуриентами и студентами вузов. Респондентам задавались вопросы (например, «в чем видятся преимущества профессии социолога по сравнению с другими профессиями?» и т.д.) для получения данных об отношении к будущей профессии в обобщенном виде. Это позволяет выделить ключевые идеалы профессии или критические отзывы о ней. В ходе интервью допускались отступления от заранее определенного круга вопросов: абитуриенты довольно открыто и увлеченно отзывались о профессии, которую они выбрали, и часто указывали на нюансы, которые, безусловно, можно связать с идеализацией профессии. К числу типичных вопросов студентам о том, к примеру, нравится ли им учиться на социолога или каковы основные трудности будущей профессии, добавлялись по ходу бесед вопросы о практической стороне деятельности социолога, о восприятии социологии как научной области и т.д. Именно полуструктурированное интервью позволило получить широкий срез мнений и оценок респондентов, в основе которых и отношение к профессии, и взгляд в будущее с учетом возможностей работать по полученной профессии, и оценки преимуществ социологической науки и т.д. В первом случае состоялся массовый опрос абитуриентов вузов Сибири, поступающих на обучение по направлению подготовки «социология». Кроме того, и в первом, и во втором исследованиях проведены полуструктурированные интервью соответственно с абитуриентами и студентами вузов. Респондентам задавались вопросы (например, «в чем видятся преимущества профессии социолога по сравнению с другими профессиями?» и т.д.) для получения данных об отношении к будущей профессии в обобщенном виде. Это позволяет выделить ключевые идеалы профессии или критические отзывы о ней. В ходе интервью допускались отступления от заранее определенного круга вопросов: абитуриенты довольно открыто и увлеченно отзывались о профессии, которую они выбрали, и часто указывали на нюансы, которые, безусловно, можно связать с идеализацией профессии. К числу типичных вопросов студентам о том, к примеру, нравится ли им учиться на социолога или каковы основные трудности будущей профессии, добавлялись по ходу бесед вопросы о практической стороне деятельности социолога, о восприятии социологии как научной области и т.д. Именно полуструктурированное интервью позволило получить широкий срез мнений и оценок респондентов, в основе которых и отношение к профессии, и взгляд в будущее с учетом возможностей работать по полученной профессии, и оценки преимуществ социологической науки и т.д.

8	Гайд интервью содержал два основных блока: 1) вопросы, касающиеся понимания того, что такое социология, какова роль социологии в решении актуальных социальных проблем, какие профессиональные компетенции могут соответствовать профессии социолога и т.д.; 2) вопросы, возникающие в процессе интервью, связанные с выяснением индивидуальных позиций респондентов по поводу специфики профессии, особенностей выбора направления обучения, будущего жизненного пути и др.	Гайд интервью содержал два основных блока: 1) вопросы, касающиеся понимания того, что такое социология, какова роль социологии в решении актуальных социальных проблем, какие профессиональные компетенции могут соответствовать профессии социолога и т.д.; 2) вопросы, возникающие в процессе интервью, связанные с выяснением индивидуальных позиций респондентов по поводу специфики профессии, особенностей выбора направления обучения, будущего жизненного пути и др. Гайд интервью содержал два основных блока: 1) вопросы, касающиеся понимания того, что такое социология, какова роль социологии в решении актуальных социальных проблем, какие профессиональные компетенции могут соответствовать профессии социолога и т.д.; 2) вопросы, возникающие в процессе интервью, связанные с выяснением индивидуальных позиций респондентов по поводу специфики профессии, особенностей выбора направления обучения, будущего жизненного пути и др.

9	Исследование охватывало вузы, осуществляющие подготовку социологов в Сибирском федеральном округе (4 из 14 вузов и двух филиалов). Интервью с абитуриентами проводились во время работы приемных комиссий в вузах (участниками стали 34 абитуриента из Алтайского, Горно-Алтайского, Новосибирского и Омского госуниверситетов). Выборка была стихийной, а специфика выбора вузов определялась наличием в них достаточного количества бюджетных мест. В вузах, где таких мест было менее пяти, получить достаточное количество респондентов для исследования не представлялось возможным: на платную форму поступает мало абитуриентов, а большая часть студентов отчисляется уже по итогам первого семестра или года обучения в вузе. Исходя из этого в выборку попали названные выше четыре вуза, имеющие достаточное количество мест бюджетного набора.	Исследование охватывало вузы, осуществляющие подготовку социологов в Сибирском федеральном округе (4 из 14 вузов и двух филиалов). Интервью с абитуриентами проводились во время работы приемных комиссий в вузах (участниками стали 34 абитуриента из Алтайского, Горно-Алтайского, Новосибирского и Омского госуниверситетов). Выборка была стихийной, а специфика выбора вузов определялась наличием в них достаточного количества бюджетных мест. В вузах, где таких мест было менее пяти, получить достаточное количество респондентов для исследования не представлялось возможным: на платную форму поступает мало абитуриентов, а большая часть студентов отчисляется уже по итогам первого семестра или года обучения в вузе. Исходя из этого в выборку попали названные выше четыре вуза, имеющие достаточное количество мест бюджетного набора. Исследование охватывало вузы, осуществляющие подготовку социологов в Сибирском федеральном округе (4 из 14 вузов и двух филиалов). Интервью с абитуриентами проводились во время работы приемных комиссий в вузах (участниками стали 34 абитуриента из Алтайского, Горно-Алтайского, Новосибирского и Омского госуниверситетов). Выборка была стихийной, а специфика выбора вузов определялась наличием в них достаточного количества бюджетных мест. В вузах, где таких мест было менее пяти, получить достаточное количество респондентов для исследования не представлялось возможным: на платную форму поступает мало абитуриентов, а большая часть студентов отчисляется уже по итогам первого семестра или года обучения в вузе. Исходя из этого в выборку попали названные выше четыре вуза, имеющие достаточное количество мест бюджетного набора.

10	Абитуриенты поступали в вузы в основном из своих регионов, только среди респондентов из НГУ треть оказалась из других российских регионов (два абитуриента из европейской части России), преобладали девушки (29 чел.), что подтверждает тенденцию «женского лица» профессии социолога. Среди участников исследования из числа студентов были только девушки, имевшие хорошую и отличную успеваемость, занимающиеся наукой и активной общественной работой (можно предположить, что их профессиональный выбор оказался состоятельным, и вероятнее всего они не готовы будут отказаться от сформированных в их сознании идеалов будущей профессии).	Абитуриенты поступали в вузы в основном из своих регионов, только среди респондентов из НГУ треть оказалась из других российских регионов (два абитуриента из европейской части России), преобладали девушки (29 чел.), что подтверждает тенденцию «женского лица» профессии социолога. Среди участников исследования из числа студентов были только девушки, имевшие хорошую и отличную успеваемость, занимающиеся наукой и активной общественной работой (можно предположить, что их профессиональный выбор оказался состоятельным, и вероятнее всего они не готовы будут отказаться от сформированных в их сознании идеалов будущей профессии). Абитуриенты поступали в вузы в основном из своих регионов, только среди респондентов из НГУ треть оказалась из других российских регионов (два абитуриента из европейской части России), преобладали девушки (29 чел.), что подтверждает тенденцию «женского лица» профессии социолога. Среди участников исследования из числа студентов были только девушки, имевшие хорошую и отличную успеваемость, занимающиеся наукой и активной общественной работой (можно предположить, что их профессиональный выбор оказался состоятельным, и вероятнее всего они не готовы будут отказаться от сформированных в их сознании идеалов будущей профессии).

11	Полученные интервью подвергались транскрипции, затем транскрипты кодировались, строились соответствующие кодировочные таблицы (было выделено 20 кодов). Это позволяло рассчитывать на адекватное сравнение результатов интервью абитуриентов, а затем этих же лиц, но ставших уже студентами. В основном сравнительный анализ интервью одних и тех же респондентов проводился с учетом созданных «кодов» транскриптов: так, например, сформулированные абитуриентами идеалы будущей профессии социолога сопоставлялись с теми идеалами, которые закреплялись в сознании студентов старшего курса.	Полученные интервью подвергались транскрипции, затем транскрипты кодировались, строились соответствующие кодировочные таблицы (было выделено 20 кодов). Это позволяло рассчитывать на адекватное сравнение результатов интервью абитуриентов, а затем этих же лиц, но ставших уже студентами. В основном сравнительный анализ интервью одних и тех же респондентов проводился с учетом созданных «кодов» транскриптов: так, например, сформулированные абитуриентами идеалы будущей профессии социолога сопоставлялись с теми идеалами, которые закреплялись в сознании студентов старшего курса. Полученные интервью подвергались транскрипции, затем транскрипты кодировались, строились соответствующие кодировочные таблицы (было выделено 20 кодов). Это позволяло рассчитывать на адекватное сравнение результатов интервью абитуриентов, а затем этих же лиц, но ставших уже студентами. В основном сравнительный анализ интервью одних и тех же респондентов проводился с учетом созданных «кодов» транскриптов: так, например, сформулированные абитуриентами идеалы будущей профессии социолога сопоставлялись с теми идеалами, которые закреплялись в сознании студентов старшего курса.

12	Важным моментом исследования на данном этапе являлось соблюдение двух условий: идентификация поступающих по фамилии и имени и указанный «первый» приоритет при подаче документов на направление подготовки «социология». Первое условие гарантировало возможность проведения исследования уже с конкретными студентами, идентифицировав их как бывших абитуриентов. Второе условие позволяло свести к минимуму потери абитуриентов и сохранить, таким образом, большинство участников исследования ко второму этапу. На данном этапе из 34-х абитуриентов были идентифицированы 20 студентов из всех указанных выше четырех вузов Сибири (из остальных 14 абитуриентов восемь не стали студентами-социологами, а еще шесть в последующие годы были отчислены из вузов по разным причинам). Интервью проводилось со студентами-социологами, обучающимися на третьем курсе. К этому времени у них сложился вполне определенный взгляд на специфику будущей профессии социолога, они уже прошли производственную практику в рамках учебного процесса и вполне способны отделить идеалы, сформированные у них как у абитуриентов, от реальности профессионального выбора. Основная задача исследования, таким образом, заключается в соотнесении идеалов будущей профессии социолога, возникших у абитуриентов, с консенсусом идеализации (трансформацией идеалов) у тех же индивидов, но ставших студентами-третьекурсниками.	Важным моментом исследования на данном этапе являлось соблюдение двух условий: идентификация поступающих по фамилии и имени и указанный «первый» приоритет при подаче документов на направление подготовки «социология». Первое условие гарантировало возможность проведения исследования уже с конкретными студентами, идентифицировав их как бывших абитуриентов. Второе условие позволяло свести к минимуму потери абитуриентов и сохранить, таким образом, большинство участников исследования ко второму этапу. На данном этапе из 34-х абитуриентов были идентифицированы 20 студентов из всех указанных выше четырех вузов Сибири (из остальных 14 абитуриентов восемь не стали студентами-социологами, а еще шесть в последующие годы были отчислены из вузов по разным причинам). Интервью проводилось со студентами-социологами, обучающимися на третьем курсе. К этому времени у них сложился вполне определенный взгляд на специфику будущей профессии социолога, они уже прошли производственную практику в рамках учебного процесса и вполне способны отделить идеалы, сформированные у них как у абитуриентов, от реальности профессионального выбора. Основная задача исследования, таким образом, заключается в соотнесении идеалов будущей профессии социолога, возникших у абитуриентов, с консенсусом идеализации (трансформацией идеалов) у тех же индивидов, но ставших студентами-третьекурсниками. Важным моментом исследования на данном этапе являлось соблюдение двух условий: идентификация поступающих по фамилии и имени и указанный «первый» приоритет при подаче документов на направление подготовки «социология». Первое условие гарантировало возможность проведения исследования уже с конкретными студентами, идентифицировав их как бывших абитуриентов. Второе условие позволяло свести к минимуму потери абитуриентов и сохранить, таким образом, большинство участников исследования ко второму этапу. На данном этапе из 34-х абитуриентов были идентифицированы 20 студентов из всех указанных выше четырех вузов Сибири (из остальных 14 абитуриентов восемь не стали студентами-социологами, а еще шесть в последующие годы были отчислены из вузов по разным причинам). Интервью проводилось со студентами-социологами, обучающимися на третьем курсе. К этому времени у них сложился вполне определенный взгляд на специфику будущей профессии социолога, они уже прошли производственную практику в рамках учебного процесса и вполне способны отделить идеалы, сформированные у них как у абитуриентов, от реальности профессионального выбора. Основная задача исследования, таким образом, заключается в соотнесении идеалов будущей профессии социолога, возникших у абитуриентов, с консенсусом идеализации (трансформацией идеалов) у тех же индивидов, но ставших студентами-третьекурсниками.

13	Идеализация будущей профессии. Для абитуриентов выбор будущей профессии связан в том числе и с ее идеализацией. В выборе профессии не всегда удается избежать неопределенности: «образовательные запросы молодых людей зачастую до конца не прояснены как для окружающих, так и для них самих», поэтому «неопределенность исходит…от абитуриентов» [Константиновский, Кузнецов, 2020: 84]. Вместе с тем неопределенность, по-видимому, и порождает идеализацию будущей профессии. Идеалы становятся отражением ценностных ориентаций молодых людей, а на сам выбор будущей профессии ее идеализация оказывает важнейшее влияние.	<strong>Идеализация будущей профессии. </strong>Для абитуриентов выбор будущей профессии связан в том числе и с ее идеализацией. В выборе профессии не всегда удается избежать неопределенности: «образовательные запросы молодых людей зачастую до конца не прояснены как для окружающих, так и для них самих», поэтому «неопределенность исходит…от абитуриентов» [Константиновский, Кузнецов, 2020: 84]. Вместе с тем неопределенность, по-видимому, и порождает идеализацию будущей профессии. Идеалы становятся отражением ценностных ориентаций молодых людей, а на сам выбор будущей профессии ее идеализация оказывает важнейшее влияние. <strong>Идеализация будущей профессии. </strong>Для абитуриентов выбор будущей профессии связан в том числе и с ее идеализацией. В выборе профессии не всегда удается избежать неопределенности: «образовательные запросы молодых людей зачастую до конца не прояснены как для окружающих, так и для них самих», поэтому «неопределенность исходит…от абитуриентов» [Константиновский, Кузнецов, 2020: 84]. Вместе с тем неопределенность, по-видимому, и порождает идеализацию будущей профессии. Идеалы становятся отражением ценностных ориентаций молодых людей, а на сам выбор будущей профессии ее идеализация оказывает важнейшее влияние.

14	Иногда суждения абитуриентов вызывали немалое удивление: в них будущая профессия социолога идеализировалась «радикально» («лучшая профессия на земле»; «мировая профессия»; «я ее люблю»; «социология — это же футурум»; «без такой профессии общество не сможет развиваться»). В анализе выделены пять линий в идеализации будущей профессии социолога: 1) «конструктивная»: формирование позитивного образа профессии; 2) «ценностная»: соответствие профессии актуальным ценностям общества и значимым ценностным ориентациям индивидов; 3) «гносеологическая»: познавательные функции профессии; 4) «административная»: приобретение профессиональных компетенций для принятия управленческих решений и вхождения во властные структуры; 5) «политическая»: анализ идеологической ситуации и включенность в широкий круг политических процессов.	Иногда суждения абитуриентов вызывали немалое удивление: в них будущая профессия социолога идеализировалась «радикально» («лучшая профессия на земле»; «мировая профессия»; «я ее люблю»; «социология — это же футурум»; «без такой профессии общество не сможет развиваться»). В анализе выделены пять линий в идеализации будущей профессии социолога: 1) «конструктивная»: формирование позитивного образа профессии; 2) «ценностная»: соответствие профессии актуальным ценностям общества и значимым ценностным ориентациям индивидов; 3) «гносеологическая»: познавательные функции профессии; 4) «административная»: приобретение профессиональных компетенций для принятия управленческих решений и вхождения во властные структуры; 5) «политическая»: анализ идеологической ситуации и включенность в широкий круг политических процессов. Иногда суждения абитуриентов вызывали немалое удивление: в них будущая профессия социолога идеализировалась «радикально» («лучшая профессия на земле»; «мировая профессия»; «я ее люблю»; «социология — это же футурум»; «без такой профессии общество не сможет развиваться»). В анализе выделены пять линий в идеализации будущей профессии социолога: 1) «конструктивная»: формирование позитивного образа профессии; 2) «ценностная»: соответствие профессии актуальным ценностям общества и значимым ценностным ориентациям индивидов; 3) «гносеологическая»: познавательные функции профессии; 4) «административная»: приобретение профессиональных компетенций для принятия управленческих решений и вхождения во властные структуры; 5) «политическая»: анализ идеологической ситуации и включенность в широкий круг политических процессов.

15	Так, в формировании позитивного образа будущей профессии абитуриенты «конструировали» шкалу ее оценки, выбирая характеристики, которые, по их мнению, явно соответствуют профессии социолога. Предлагалось выбрать по три наиболее важные характеристики и поместить их в три группы: 1) «профессия будущего», 2) «профессия, дающая значимые возможности», 3) «профессия для самых активных». В первой группе наиболее популярным оказалось сочетание следующих характеристик профессии социолога в представлениях абитуриентов: уметь объективно предсказывать социальные изменения в будущем; смотреть только вперед, не оглядываясь назад; надеяться на изменение мира в лучшую сторону. Во вторую группу абитуриенты чаще всего относили такие характеристики, как возможности анализировать огромные массивы информации; иметь отношение к появлению искусственного интеллекта; помогать не только обществу, но и каждому отдельно взятому человеку. Группа «профессия для самых активных» определила пул возможностей для «молодой» профессии: обязательно изменит взгляды в лучшую сторону; поможет с социализацией и инкультурацией; найдет точки соприкосновения для поколений. Словом, абитуриенты демонстрировали позитивную часть их сложного жизненного этапа выбора будущей профессии.	Так, в формировании позитивного образа будущей профессии абитуриенты «<em>конструировали</em>» шкалу ее оценки, выбирая характеристики, которые, по их мнению, явно соответствуют профессии социолога. Предлагалось выбрать по три наиболее важные характеристики и поместить их в три группы: 1) «профессия будущего», 2) «профессия, дающая значимые возможности», 3) «профессия для самых активных». В первой группе наиболее популярным оказалось сочетание следующих характеристик профессии социолога в представлениях абитуриентов: уметь объективно предсказывать социальные изменения в будущем; смотреть только вперед, не оглядываясь назад; надеяться на изменение мира в лучшую сторону. Во вторую группу абитуриенты чаще всего относили такие характеристики, как возможности анализировать огромные массивы информации; иметь отношение к появлению искусственного интеллекта; помогать не только обществу, но и каждому отдельно взятому человеку. Группа «профессия для самых активных» определила пул возможностей для «молодой» профессии: обязательно изменит взгляды в лучшую сторону; поможет с социализацией и инкультурацией; найдет точки соприкосновения для поколений. Словом, абитуриенты демонстрировали позитивную часть их сложного жизненного этапа выбора будущей профессии. Так, в формировании позитивного образа будущей профессии абитуриенты «<em>конструировали</em>» шкалу ее оценки, выбирая характеристики, которые, по их мнению, явно соответствуют профессии социолога. Предлагалось выбрать по три наиболее важные характеристики и поместить их в три группы: 1) «профессия будущего», 2) «профессия, дающая значимые возможности», 3) «профессия для самых активных». В первой группе наиболее популярным оказалось сочетание следующих характеристик профессии социолога в представлениях абитуриентов: уметь объективно предсказывать социальные изменения в будущем; смотреть только вперед, не оглядываясь назад; надеяться на изменение мира в лучшую сторону. Во вторую группу абитуриенты чаще всего относили такие характеристики, как возможности анализировать огромные массивы информации; иметь отношение к появлению искусственного интеллекта; помогать не только обществу, но и каждому отдельно взятому человеку. Группа «профессия для самых активных» определила пул возможностей для «молодой» профессии: обязательно изменит взгляды в лучшую сторону; поможет с социализацией и инкультурацией; найдет точки соприкосновения для поколений. Словом, абитуриенты демонстрировали позитивную часть их сложного жизненного этапа выбора будущей профессии.

16	Формирование позитивного образа будущей профессии указывает на путь рациональной рефлексии абитуриентов: они хотят получить востребованные, «активные» профессиональные компетенции и применить их в будущем в практической деятельности. Кроме того, абитуриенты свой выбор связывали и с идеалом «нужной профессии». По их мнению, такой профессией и является профессия социолога: «у нас много профессий, но социологов очень мало, а без них нельзя оценить происходящие перемены» (р. 3); «социологи нужны, потому что важно разбираться в обществе и в том, что думают люди» (р. 17); «если обществу нужна профессия теолога или политолога, то уж точно нужна и профессия социолога» (р. 24).	Формирование позитивного образа будущей профессии указывает на путь рациональной рефлексии абитуриентов: они хотят получить востребованные, «активные» профессиональные компетенции и применить их в будущем в практической деятельности. Кроме того, абитуриенты свой выбор связывали и с идеалом «нужной профессии». По их мнению, такой профессией и является профессия социолога: «<em>у нас много профессий, но социологов очень мало, а без них нельзя оценить происходящие перемены</em>» (р. 3); «<em>социологи нужны, потому что важно разбираться в обществе и в том, что думают люди» </em>(р. 17); «<em>если обществу нужна профессия теолога или политолога, то уж точно нужна и профессия социолога</em>» (р. 24). Формирование позитивного образа будущей профессии указывает на путь рациональной рефлексии абитуриентов: они хотят получить востребованные, «активные» профессиональные компетенции и применить их в будущем в практической деятельности. Кроме того, абитуриенты свой выбор связывали и с идеалом «нужной профессии». По их мнению, такой профессией и является профессия социолога: «<em>у нас много профессий, но социологов очень мало, а без них нельзя оценить происходящие перемены</em>» (р. 3); «<em>социологи нужны, потому что важно разбираться в обществе и в том, что думают люди» </em>(р. 17); «<em>если обществу нужна профессия теолога или политолога, то уж точно нужна и профессия социолога</em>» (р. 24).

17	В то же время будущая профессия должна отвечать ценностным ориентациям абитуриентов и соотноситься с принятыми в обществе актуальными ценностями. Характеристики профессии социолога связывались с набором качеств и возможностей, присущих самим абитуриентам: «мне эта профессия подходит, потому что я умею слушать людей» (р. 2); «социологи – это серьезные люди, и я тоже серьезно отношусь к жизни» (р. 11); «мне интересно узнавать, что окружающие думают о происходящих событиях, и профессия социолога как раз с этим связана» (р. 16); «социология мне близка, ведь она учит доверять общественному мнению» (р. 20); «я всегда задумываюсь, почему происходят какие-то события в обществе, думаю, что и социологи – очень наблюдательные люди» (р. 27). Такая связь вполне закономерна, потому что будущая профессия должна соответствовать, по мнению исследователей, «социально-личностным качествам» человека [Набиулина и др., 2016: 86].	В то же время будущая профессия должна отвечать <em>ценностным ориентациям</em> абитуриентов и соотноситься с принятыми в обществе актуальными ценностями. Характеристики профессии социолога связывались с набором качеств и возможностей, присущих самим абитуриентам: «<em>мне эта профессия подходит, потому что я умею слушать людей</em>» (р. 2); «<em>социологи – это серьезные люди, и я тоже серьезно отношусь к жизни</em>» (р. 11); «<em>мне интересно узнавать, что окружающие думают о происходящих событиях, и профессия социолога как раз с этим</em><em> </em><em>связана</em>» (р. 16); «<em>социология мне близка, ведь она учит доверять общественному мнению</em>» (р. 20); «<em>я всегда задумываюсь, почему происходят какие-то события в обществе, думаю, что и социологи – очень наблюдательные люди</em>» (р. 27). Такая связь вполне закономерна, потому что будущая профессия должна соответствовать, по мнению исследователей, «социально-личностным качествам» человека [Набиулина и др., 2016: 86]. В то же время будущая профессия должна отвечать <em>ценностным ориентациям</em> абитуриентов и соотноситься с принятыми в обществе актуальными ценностями. Характеристики профессии социолога связывались с набором качеств и возможностей, присущих самим абитуриентам: «<em>мне эта профессия подходит, потому что я умею слушать людей</em>» (р. 2); «<em>социологи – это серьезные люди, и я тоже серьезно отношусь к жизни</em>» (р. 11); «<em>мне интересно узнавать, что окружающие думают о происходящих событиях, и профессия социолога как раз с этим</em><em> </em><em>связана</em>» (р. 16); «<em>социология мне близка, ведь она учит доверять общественному мнению</em>» (р. 20); «<em>я всегда задумываюсь, почему происходят какие-то события в обществе, думаю, что и социологи – очень наблюдательные люди</em>» (р. 27). Такая связь вполне закономерна, потому что будущая профессия должна соответствовать, по мнению исследователей, «социально-личностным качествам» человека [Набиулина и др., 2016: 86].

18	Вместе с тем в выборе профессии играют роль и важные для общества ценности, в том числе общечеловеческие. В представлениях абитуриентов профессия социолога неразрывно связывалась с ценностями общества, мира, знания, культуры, духовности и т.д. «Социологи исследуют не только общество, но и духовность, духовный мир человека, справедливость, семью» (р. 10); «в этой профессии должно стоять на первом месте уважение к людям» (р. 11); «я выбрал социологию, потому что она поможет мне решать актуальные проблемы, например, моральные или правовые» (р. 18). Практически все значимые для социального взаимодействия ценности так или иначе присутствовали в обосновании выбора профессии, способствуя ее идеализации, однако преобладали преимущественно социальные: труд, образование, справедливость, мораль, свобода и другие. Полагаю, что это может свидетельствовать о неслучайности выбора будущей профессии.	Вместе с тем в выборе профессии играют роль и важные для общества ценности, в том числе общечеловеческие. В представлениях абитуриентов профессия социолога неразрывно связывалась с ценностями общества, мира, знания, культуры, духовности и т.д. «<em>Социологи исследуют не только общество, но и духовность, духовный мир человека, справедливость, семью</em>» (р. 10); «<em>в этой профессии должно стоять на первом месте уважение к людям</em>» (р. 11); «<em>я выбрал социологию, потому что она поможет мне решать актуальные проблемы, например, моральные или правовые</em>» (р. 18). Практически все значимые для социального взаимодействия ценности так или иначе присутствовали в обосновании выбора профессии, способствуя ее идеализации, однако преобладали преимущественно социальные: труд, образование, справедливость, мораль, свобода и другие. Полагаю, что это может свидетельствовать о неслучайности выбора будущей профессии. Вместе с тем в выборе профессии играют роль и важные для общества ценности, в том числе общечеловеческие. В представлениях абитуриентов профессия социолога неразрывно связывалась с ценностями общества, мира, знания, культуры, духовности и т.д. «<em>Социологи исследуют не только общество, но и духовность, духовный мир человека, справедливость, семью</em>» (р. 10); «<em>в этой профессии должно стоять на первом месте уважение к людям</em>» (р. 11); «<em>я выбрал социологию, потому что она поможет мне решать актуальные проблемы, например, моральные или правовые</em>» (р. 18). Практически все значимые для социального взаимодействия ценности так или иначе присутствовали в обосновании выбора профессии, способствуя ее идеализации, однако преобладали преимущественно социальные: труд, образование, справедливость, мораль, свобода и другие. Полагаю, что это может свидетельствовать о неслучайности выбора будущей профессии.

19	Выбор в пользу социологии определялся также и познавательными функциями будущей профессии. В связи с этим можно выделить две группы идеалов: 1) идеалы «универсальной» по познавательным возможностям профессии: «В отличие от других профессий социология дает возможность разбираться в вопросах психологии, политики, экономики и т.д.» (р. 3); «мы будем работать с методами, которые помогут понять все процессы, происходящие в обществе, а другие профессии этого не могут» (р. 5); «в социологии нужно знать много других наук, например, математика, экономика, экология, это дает преимущества» (р. 17); 2) идеалы «сложной» профессии: «если стать социологом, то придется решать сложные вопросы, а для этого нужно много знать» (р. 22); «общество становится сложным и профессия социолога тоже сложная» (р. 27); «сложность профессии в том, что мы должны будем понимать, как устроен наш мир» (р. 30). Идеализация профессии для абитуриентов с точки зрения познавательных функций в основном исходит из междисциплинарного опыта социологии, а также усложнения объектов окружающей реальности. В целом абитуриенты высоко оценивают возможности участия социологов в изучении важных для общества и человека процессов – для них будущая профессия воспринимается как сложная матрица осмысления социального бытия, и они не склонны ее упрощать.	Выбор в пользу социологии определялся также и <em>познавательными функциями</em> будущей профессии. В связи с этим можно выделить две группы идеалов: 1) идеалы «универсальной» по познавательным возможностям профессии: «<em>В</em><em> отличие от других профессий социология дает возможность разбираться в вопросах психологии, политики, экономики и т.д.</em>» (р. 3); «<em>мы будем работать с методами, которые помогут понять все процессы, происходящие в обществе, а другие профессии этого не могут</em>» (р. 5); «<em>в социологии нужно знать много других наук, например, математика, экономика, экология, это дает преимущества</em>» (р. 17); 2) идеалы «сложной» профессии: «<em>если стать социологом, то придется решать сложные вопросы, а для этого нужно много знать</em>» (р. 22); «<em>общество становится сложным и профессия</em><em> </em><em>социолога тоже сложная</em>» (р. 27); «<em>сложность профессии в том, что мы должны будем понимать, как устроен наш мир</em>» (р. 30). Идеализация профессии для абитуриентов с точки зрения познавательных функций в основном исходит из междисциплинарного опыта социологии, а также усложнения объектов окружающей реальности. В целом абитуриенты высоко оценивают возможности участия социологов в изучении важных для общества и человека процессов – для них будущая профессия воспринимается как сложная матрица осмысления социального бытия, и они не склонны ее упрощать. Выбор в пользу социологии определялся также и <em>познавательными функциями</em> будущей профессии. В связи с этим можно выделить две группы идеалов: 1) идеалы «универсальной» по познавательным возможностям профессии: «<em>В</em><em> отличие от других профессий социология дает возможность разбираться в вопросах психологии, политики, экономики и т.д.</em>» (р. 3); «<em>мы будем работать с методами, которые помогут понять все процессы, происходящие в обществе, а другие профессии этого не могут</em>» (р. 5); «<em>в социологии нужно знать много других наук, например, математика, экономика, экология, это дает преимущества</em>» (р. 17); 2) идеалы «сложной» профессии: «<em>если стать социологом, то придется решать сложные вопросы, а для этого нужно много знать</em>» (р. 22); «<em>общество становится сложным и профессия</em><em> </em><em>социолога тоже сложная</em>» (р. 27); «<em>сложность профессии в том, что мы должны будем понимать, как устроен наш мир</em>» (р. 30). Идеализация профессии для абитуриентов с точки зрения познавательных функций в основном исходит из междисциплинарного опыта социологии, а также усложнения объектов окружающей реальности. В целом абитуриенты высоко оценивают возможности участия социологов в изучении важных для общества и человека процессов – для них будущая профессия воспринимается как сложная матрица осмысления социального бытия, и они не склонны ее упрощать.

20	Для будущей профессии важен и «управленческий потенциал» социологии, на что нередко обращали внимание респонденты. Идеал «умения управлять обществом» прочно закрепляется в сознании поступающих в вуз: «я смогу влиять на то, как общество взаимодействует с каждым человеком» (р. 12)¹; «социологи могут помочь в эффективном управлении и в стране, и в регионах» (р. 20); «я бы хотел в своей профессии иметь возможности управлять разными процессами» (р. 23); «я ожидаю от будущей профессии возможностей принимать такие решения, которые бы влияли на улучшение жизни людей» (р. 26); «только социологи способны поднять уровень управления в обществе и повлиять на развитие гражданского общества» (р. 34). Очевидно, что данный идеал формируется и по следующей причине: «на основе накопленного за последние десятилетия опыта социологические кафедры формулируют ответ, вполне понятный широкой публике: социология нужна, чтобы управлять обществом в целом и отдельными его группами» [Окольская, 2010: 313]. 1. В скобках указан код респондента, однако фамилии и имена участников были известны, так как на втором этапе исследования (выявление «консенсуса студентов») по прошествии значительного времени необходимо было идентифицировать каждого интервьюируемого.	Для будущей профессии важен и «<em>управленческий потенциал»</em> социологии, на что нередко обращали внимание респонденты. Идеал «умения управлять обществом» прочно закрепляется в сознании поступающих в вуз: «<em>я смогу влиять на то, как общество взаимодействует с каждым </em><em>человеком</em>» (р. 12)<sup>1</sup>; «<em>социологи могут помочь в эффективном управлении и в стране, и в регионах</em>» (р. 20); «<em>я бы хотел</em> <em>в своей профессии иметь возможности управлять разными процессами</em>» (р. 23); «<em>я ожидаю от будущей профессии возможностей принимать такие решения, которые бы влияли на улучшение жизни людей</em>» (р. 26); «<em>только социологи способны поднять уровень управления в обществе и повлиять на развитие гражданского общества</em>» (р. 34). Очевидно, что данный идеал формируется и по следующей причине: «на основе накопленного за последние десятилетия опыта социологические кафедры формулируют ответ, вполне понятный широкой публике: социология нужна, чтобы управлять обществом в целом и отдельными его группами» [Окольская, 2010: 313]. Для будущей профессии важен и «<em>управленческий потенциал»</em> социологии, на что нередко обращали внимание респонденты. Идеал «умения управлять обществом» прочно закрепляется в сознании поступающих в вуз: «<em>я смогу влиять на то, как общество взаимодействует с каждым </em><em>человеком</em>» (р. 12)<sup>1</sup>; «<em>социологи могут помочь в эффективном управлении и в стране, и в регионах</em>» (р. 20); «<em>я бы хотел</em> <em>в своей профессии иметь возможности управлять разными процессами</em>» (р. 23); «<em>я ожидаю от будущей профессии возможностей принимать такие решения, которые бы влияли на улучшение жизни людей</em>» (р. 26); «<em>только социологи способны поднять уровень управления в обществе и повлиять на развитие гражданского общества</em>» (р. 34). Очевидно, что данный идеал формируется и по следующей причине: «на основе накопленного за последние десятилетия опыта социологические кафедры формулируют ответ, вполне понятный широкой публике: социология нужна, чтобы управлять обществом в целом и отдельными его группами» [Окольская, 2010: 313].
	1. В скобках указан код респондента, однако фамилии и имена участников были известны, так как на втором этапе исследования (выявление «консенсуса студентов») по прошествии значительного времени необходимо было идентифицировать каждого интервьюируемого.

Библиография

Комментарии

Войти через